من هو المعزى قال المعترض: »جاء في يوحنا 16:14و17 و26 »وأنا أطلب من الآب فيعطيكم مــــــعزياً آخــر، ليمكث معكم إلى الأبد، روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله، لأنه لا يراه ولا يعــرفه. أما أنتم فتعرفونه، لأنه ماكث معكم ويكون فيكــــم.. وأما المعــزي، الــروح القـــدس، الـــذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل شيء، ويذكركم بكل ما قلتُه لكم« فمن هو هــــذا المعزّي؟«. وللرد نقول: (1) »المعزي« وفي اليونانية »بارقليط« تعني »المؤيِّد« أو »الوكيل«.وهما لقبان لا يصح إسنادهما إلى مخلوق، لأنهما من ألقاب الله.(2) لم تُستعمل كلمة البارقليط »المعزّي« في أسفار العهد الجديد إلا للدلالة على الـــروح القدس (يوحنا 16:14 و26:17و26:15و13:16). وجاءت أيضاً للتلميح إلى المسيح (يوحـــــنا 16:14 و1يوحنا 1:2).(3) لا يمكن أن يكون البارقليط (حسبما ورد في هذه الآيات) إنساناً ذا روح وجسد، بل هو روح محض غير منظور، روح الحق الذي عندما قال المسيح عنه إنه يأتي، كان (أي الـــروح) حينئذ ماكثاً مع التلاميذ، ويكون فيهم أي داخلهم (يوحنا 17:14و14:16).(4) إن الذي يرسل »البارقليط« هو المسيح (يوحنا 26:15و17:16).(5) عمل الروح القدس أن يبكت على الخطية، وجوهر الخطية عدم الإيمان بالمسيح (يوحنا 9:16).(6) قيل عن الروح القدس إنه متى جاء يمجد المسيح ولا يمجد نفسه، لأنه يأخذ مــــــما للمسيح ويخبرنا (يوحنا 14:16و15).(7) قيل عن البارقليط إنه سيسكن في قلوب المسيحيين الحقيقيين (يوحنا 14:16 قابل 1كورنثوس 19:6ورومية 9:8).(8) وعد المسيح أن الروح القدس يجب أن ينزل من السماء على التلاميذ بعد صعوده بأيام قليلة (يوحنا 26:14) وأمرهم أن لا يباشروا خدماتهم كرسل حتى يحل عليهم الروح القدس (متى 19:28 و20 وأعمال 25:1). وبناءً على أمره مكثوا في أورشليم إلى أن تم هذا الوعد (انظر لوقا 49:24 وأعمال 4:1 و8 و1:2-36). فهل نظن أنه طالب تلاميذه بالانتـــظار، دون أن يمارسوا أي عمل حتى يجيء نبيٌّ بعده؟ هذا محال.. فالنبوَّة هنا تشير إلى ما حدث يوم الخمسين بعد صعود المسيح بأيام قليلة (انظر أعمال 2). ومن بعد ذلك الوقت نال رســـــل المسيح قوة فائقة وحكمة واسعة وجالوا يكرزون بالإنجيل في الأرض كلها.

قيل انه في قرية صغيرة تعتمد على صيد السمك كانت بعض الطيور تعيش على البواقى التي يتركها الصيادون، فجأة إذ صار صيد السمك في القرية غير مجزى رحل الصيادون إلى منطقة بعيدة يتوفر فيها السمك. ولما لم تجد الطيور طعاما حيث اعتمدت تماما على الصيادون و لم تتعلم كيف تطعم نفسها، فضعفت الطيور ثم ماتت .

تقدم لنا سيرته صورة حية للحياة في المسيح يسوع ربنا التي لا تعرف الشيخوخة ولا العجز أو الملل، كقول المرتل: "يتجدد مثل النسر شبابك" (مز 103: 5)، والرسول بولس: "لبستم الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه" (كو 3: 10). عاش بصعيد مصر، في أحد الأديرة، يمارس الحياة النسكية الحازمة قرابة عام، يجاهد بلا ملل في نسكه وتقشفه، متمتعًا بحياة الشركة في المسيح واهبة القوة. أراد عدو الخير أن يستغل شيخوخة جسده، إذ كان قد بلغ حوالي التسعين من عمره، فجاء متخفيًا يقول له بأنه لا يزال يبقى له خمسون عامًا أخرى في العالم، قاصدًا بهذا أن يضربه بروح الملل والضجر فيتراجع عن جهاده. أما هو فبحكمة قال: "لقد أحزنتني بهذا، لقد كنت أظن أنني سأعيش مائة عامٍ أخرى لهذا قد توانيت. فإن كان الأمر هكذا يجب عليّ أن أجاهد أكثر قبل أن أموت". بهذا صار يضاعف جهاده أكثر فأكثر، وقد انتقل في ذات العام في الثالث عشر من شهر كيهك.

نصف معجزة .. ونصف ثورة 25 يناير نصف معجزة .. ونصف ثورة وتم سرقتها من أعلى كوبري المرحلة الانتقالية  للمجلس العسكري على يد قاطعي الطرق والثوارت والأوطان الأخوان المسلمين ودخلنا النفق المظلم الواصل  بين إخوان مصر وحماس - إخوان فلسطين - الواصل بإخوان تركيا بإخوان تونس بإخوان السودان بالمحلل لأمريكا قطر اللي معاها شهادة مزورة إنها شقيقة وهي بنت تيت وكنا على وشك التمكين لأمريكا  حيث الشرق الأوسط الجديد من خلال سارق الفرح ومغتال الأحلام ومغير الفصول  وبالذات فصل الربيع العربي لربيع إخواني قطري أمريكي ولتحويل الطقس على الشعوب بخريفي مزعج إلى درجة الكآبة والمستقبل المتنيل المجهول ولكن لأن لينا رب اسمه الكريم  ولأن مصر وشعبها فعلاً في حدقة عينه كانت المعجزة الثانية يوم تلاتين يونيو وكان رد الفعل الشمشوني العصري الإرهابي عليه وعلى أعدائي ومحاولة لهدم مصر على رؤوسنا جمعاء ولأن المعجزة نصفها إلهي والنصف الآخر مفروض يكون بشري يعني البشر لأنهم أحرار يكملوا المشوار ويكونوا مسئولين ولأننا شعب طيب كل ما نيجي نكحلها نعميها معرفش ليه مش عايزين نسيب العيش لخبازه ونبطل نكحل حد كل ضحايانا أقوياء  المهم .. اللي كان متخيل أنه هيتحكم من الإخوان خمسين سنة ومش هيطلعوا ولا بالطبل البلدي  ولا الأفرنجي بعد حدوث المعجزة وحبس مرسي فجأة أصبح يمتلك ذاكرة السمكة ونسى وتناسى أنه كان محبط ومكتئب وهينفجر من اليأس في وجود الإخوان دلوقت عمال بيتخانق برفاهية عجيبة على تفاصيل المعركة الدائرة  ليس فقط على أرض مصر لكن على كوكب الارض لأننا اكتشفنا فجأة كمصريين قيمة مصر للعالم الأمريكي وقيمة الإخوان للعالم الغربي وقيمة قناة الجزيرة في الدش بتاع الشرق الأوسط الجديد وفجأة الكل الثوري بياكل في الكل الثوري والمطلق الديني والمطلق الثوري على المطلق الوطني كله بيتناحر دون الشفقة ولا التواضع النسبي الجميل  وكما تعلمون فحرب المطلقات لا تنتهي من البدء إذا بدأت والى الأبد لو في دماغه أن تنتهي وكل نتائجها صفرية بعمق وتفوق هيروشيما ونجازاكي بمراحل وهنا مكمن الخطر إن المصريين لا يقدروا على الصمود لاكتمال معجزة واحده فما بالك بمعجزتين في تلات سنين ولأن نصف الغطاء لا يواجه الصقيع وأنصاف الإجابات لا تجلط نزيف الأسئلة وعجيب من يتعبد لأنصاف الآلهة علشان كده ربنا يستر ولأن ربنا عارف المصريين وفعلاً طول تاريخنا ساترها معانا ومرمم ثغراتنا لسه في بصيص إعجازي شغال رغم أن المصريين بيحبوا بصيص الليزر أكتر ..  معلش لسه في أمل لسه السما فيها حتة غمام لسه بعيد الطوفان والهلاك ولسه في قلبنا ذرة إيمان علشان كده محتاجين نرجع تاني نشوف من أين سقطنا نزرع نصنع نبني ونتفطم على التبعية اللي بيمنحنا بيشترينا .. واللي بيشترينا هيقدر يبيعنا لأن على رأي المثل المانح مانع علشان كده حان وقت استرداد السيادة الوطنية قرارك في إيدك أكلك معاك شربك معاك حلمك معاك أخيراً الحاجه أم الإختراع والأزمة مخاض الحلول وطبيعي المعجزة بتعمل ذهول. الكاتب / حسن إسماعيل  جريدة الطريق و الحق 

من الخطير أن ننقاد بواسطة "المفكرين المهتمين بالحسابات" فمن الممكن أن نتمادى فى تحليل مقاصد الله ودوافعه، وننتهى مثل الفريسيين و الصدوقيين والكتبة فى فى أيام يسوع.

الصبر مر مذاقه و لكن ثماره حلوة شهية